Carta de Poncio Pilato sobre El Mesias dirigida al Emperador Tiberio César

Escritos Arqueológicos del Sanedrín y Talmud de los Judíos.
 
Estos son los documentos oficiales hechos en estas cortes en los días de Yahooshua Cristo. Traducidos por los Dres. McIntosh y Twyman de la Logia Anticuaria, Génova, Italia. De manuscritos en Constantinopla y los registros del Diario Senatorial tomados del Vaticano en Roma, publicados por Philadelphia Antiquarian Book Company, copyright 1913 por W.F. Randall.
 
Así que de estos varios capítulos, leeré el que pertenece al informe de Pilato al César del arresto, juicio y crucifixión de Yahooshua, que se conoce como Acta Pilati. Capítulo 8 Notas de Valleus - Acta Pilati o informe de Pilato al César sobre el arresto, juicio y crucifixión de Yahooshua.
 
Valleus Paterculus, historiador romano, tenía 19 años cuando nació Yahooshua. Se cree que sus obras se han extinguido. Sólo conozco dos historiadores que hacen referencia a sus escritos, Prisciano y Tácito, que hablan de él como descendiente de una familia ecuestre de Campania. Por lo que deducimos de estos escritores, Valleus debió de ser amigo íntimo de César, quien lo encumbró poco a poco hasta convertirlo en uno de los grandes hombres de Roma y durante 16 años comandó el Ejército. Regresó a Roma en el año 31 y terminó su obra, que se tituló Historia Romania. Ocupó el cargo de pretor a la muerte de Augusto y mientras Vinceo fue cónsul.
 
Valleus dice que en Judea conoció a un hombre llamado Yahooshua de Nazaret que era uno de los personajes más notables que había visto nunca; que tenía más miedo de Yahooshua que de todo un ejército, porque curaba todo tipo de enfermedades y resucitaba a los muertos y cuando maldecía los huertos o árboles frutales por su esterilidad, al instante se marchitaban de raíz. Después de referirse a las maravillosas obras de Yahooshua, dice que aunque Yahooshua tenía tal poder, no lo usaba para dañar a nadie sino que parecía siempre inclinado a ayudar a los pobres.
 
Valleus dice que los judíos estaban divididos en su opinión de él, la clase pobre lo reclamaba como su rey y su libertador de la autoridad romana, y que si Yahooshua levantara un ejército y le diera el poder podría barrer el mundo en un solo día. Pero los judíos ricos le odiaban y maldecían a sus espaldas y le llamaban nigromante egipcio, aunque le temían tanto como a la muerte (Valleus Paterculus, Libro 72, encontrado en el Vaticano en Roma).
 
He aquí el informe de Pilato.
 
"A Tiberio César, Emperador de Roma,
 
"Noble Soberano, Saludo: Los acontecimientos de los últimos días en mi provincia han sido de tal carácter que voy a dar los detalles en su totalidad, ya que no me sorprendería que, con el tiempo, puedan cambiar el destino de nuestra nación, ya que parece que últimamente todos los dioses han dejado de ser propicios. Estoy casi a punto de decir: Maldito sea el día en que sucedí a Vallerius Flaceus en el gobierno de Judea, pues desde entonces mi vida ha sido un continuo desasosiego y angustia.
 
"A mi llegada a Jerusalén tomé posesión del pretorio y ordené que se preparara un espléndido banquete, al que invité al tetrarca de Galilea, con el sumo sacerdote y sus oficiales. A la hora convenida no apareció ningún invitado. Lo consideré un insulto a mi dignidad y a todo el gobierno que represento. Pocos días después, el Sumo Sacerdote se dignó hacerme una visita. Su comportamiento era grave y engañoso. Fingió que su religión le prohibía a él y a sus asistentes sentarse a la mesa de los romanos, comer y ofrecer libaciones con ellos, pero esto no era más que una apariencia santurrona, pues su propio semblante delataba su hipocresía.
 
"Aunque me pareció oportuno aceptar su excusa, a partir de ese momento me convencí de que los conquistados se habían declarado enemigos de los conquistadores, y me gustaría advertir a los romanos que tuvieran cuidado con los sumos sacerdotes de este país. Traicionarían a su propia madre para obtener un cargo y una vida lujosa. Me parece que, de las ciudades conquistadas, Jerusalén es la más difícil de gobernar. La gente es tan turbulenta que vivo con el temor momentáneo de una insurrección. No tengo soldados suficientes para reprimirla. Sólo tenía a mi mando un centurión y cien hombres. Pedí refuerzos al prefecto de Siria, quien me informó que apenas tenía tropas suficientes para defender su propia provincia. Una insaciable sed de conquista para extender nuestro imperio más allá de los medios para defenderlo, me temo, será la causa del derrocamiento final de todo nuestro gobierno. Yo vivía apartado de las masas, pues no sabía lo que esos sacerdotes podían influir en la chusma; sin embargo, me esforzaba por averiguar, en la medida de lo posible, la mente y la posición del pueblo.

"Entre los diversos rumores que llegaron a mis oídos hubo uno en particular que atrajo mi atención. Se decía que un joven había aparecido en Galilea predicando con noble unción una nueva ley en nombre del Dios que lo había enviado. Al principio temí que su propósito fuera azuzar al pueblo contra los romanos, pero pronto se disiparon mis temores. Yahooshua {Jesús[1]} de Nazaret hablaba más bien como amigo de los romanos que de los judíos[2]. Un día, al pasar por el lugar de Siloe, donde había una gran concurrencia de gente, observé en medio del grupo a un joven que estaba apoyado contra un árbol, dirigiéndose tranquilamente a la multitud. Me dijeron que era Yahooshua. Esto podía haberlo sospechado fácilmente, tan grande era la diferencia entre él y los que le escuchaban. Sus cabellos y barba dorados daban a su aspecto un aspecto celestial[3]. Parecía tener unos treinta años. Nunca he visto un semblante más dulce y sereno. ¡Qué contraste entre él y sus oyentes, de barba negra y tez leonada!
 
"No queriendo interrumpirle con mi presencia, continué mi paseo, pero hice señas a mi secretaria para que se uniera al grupo y escuchara. Mi secretario se llama Manlius. Es nieto del jefe de los conspiradores que acamparon en Eturia a la espera de Catalina. Manlio fue durante mucho tiempo habitante de Judea, y conoce bien la lengua hebrea. Me era devoto y digno de mi confianza. Al entrar en el Pretorio, encontré a Manlio, que me relató las palabras que Yahooshua había pronunciado en Siloe. Nunca he leído en las obras de los filósofos nada que pueda compararse a las máximas de Yahooshua. Uno de los judíos rebeldes, tan numerosos en Jerusalén, habiendo preguntado a Yahooshua si era lícito dar tributo al César, respondió: 'Dad al César lo que es del César, y a Yah {Dios} lo que es de Yah'.
 
"Fue a causa de la sabiduría de sus dichos por lo que concedí tanta libertad al Nazareno; pues estaba en mi mano haberle hecho arrestar y exiliar al Ponto; pero eso habría sido contrario a la justicia que siempre ha caracterizado al gobierno romano en todos sus tratos con los hombres; este hombre no era ni sedicioso ni rebelde; le extendí mi protección, desconocida quizá para él mismo. Tenía libertad para actuar, para hablar, para reunirse y dirigirse al pueblo, y para elegir discípulos, sin que se lo impidiera ningún mandato pretoriano. Si alguna vez ocurriera (¡que los dioses eviten el presagio!), si alguna vez ocurriera, digo, que la religión de nuestros antepasados fuera suplantada por la religión de Yahooshua, será a esta noble tolerancia a la que Roma deberá su prematura muerte[4], mientras que yo, miserable desdichado, habré sido el instrumento de lo que los judíos llaman Providencia, y nosotros llamamos destino.
 
"Esta libertad ilimitada concedida a Yahooshua provocó a los judíos, no a los pobres, sino a los ricos y poderosos. Es cierto, Yahooshua fue severo con estos últimos, y esta fue una razón política, en mi opinión, para no restringir la libertad del Nazareno. 'Escribas y fariseos, les decía, sois una raza de víboras; parecéis sepulcros pintados; aparentáis bien a los hombres, pero tenéis la muerte dentro de vosotros'. Otras veces se mofaba de las limosnas de los ricos y orgullosos, diciendo que el óbolo de los pobres era más precioso a los ojos de Yah {Dios}. Diariamente se presentaban quejas en el Pretorio contra la insolencia de Yahooshua.
 
"Incluso se me informó de que le ocurriría alguna desgracia; que no sería la primera vez que Jerusalén apedreaba a los que se llamaban Profetas; se apelaría al César. Sin embargo, mi conducta fue aprobada por el Senado, y se me prometió un refuerzo tras la terminación de la guerra parta.
 
"Siendo demasiado débil para reprimir una insurrección, resolví adoptar una medida que prometiera restablecer la tranquilidad de la ciudad sin someter al Pretorio a humillantes concesiones. Escribí a Yahooshua solicitando una entrevista con él en el pretorio. Vino. Sabéis que en mis venas fluye la sangre española mezclada con la romana, tan incapaz de miedo como de débil emoción. Cuando el Nazareno hizo su aparición, yo caminaba por mi basílica, y mis pies parecían sujetos con mano de hierro al pavimento de mármol, y me temblaban todos los miembros como a un culpable, aunque el Nazareno estaba tan tranquilo como la inocencia misma. Cuando se acercó a mí, se detuvo y, con una señal, pareció decirme: "Aquí estoy", aunque no pronunció palabra.
 
"Durante algún tiempo contemplé con admiración y asombro este extraordinario tipo de hombre, un tipo de hombre desconocido para nuestros numerosos pintores, que han dado forma y figura a todos los dioses y héroes. No había nada en él que fuera repelente en su carácter, sin embargo me sentí demasiado sobrecogido y tembloroso para acercarme a él.

"'Yahooshua, le dije al fin y mi lengua vaciló -- 'Yahooshua de Nazaret, durante los últimos tres años te he concedido amplia libertad de palabra; ni lo lamento.
 

 
Tus palabras son las de un sabio.No sé si has leído a Sócrates o a Platón, pero lo que sí sé es que hay en tu discurso una majestuosa simplicidad que te eleva muy por encima de esos filósofos.El Emperador está informado de ello, y yo, su humilde representante en este país, me alegro de haberos concedido esa libertad de la que sois tan digno.Sin embargo, no debo ocultarle que sus discursos han levantado contra usted poderosos e inveterados enemigos.No es de extrañar.Sócrates tuvo sus enemigos y fue víctima de su odio.Los tuyos, están doblemente indignados contra ti, a causa de que tus discursos son tan severos con su conducta; contra mí, a causa de la libertad que te he concedido.Incluso me acusan de estar indirectamente aliado contigo con el propósito de privar a los hebreos del poco poder que Roma les ha dejado.Mi ruego -no digo mi orden- es que en el futuro seas más circunspecto y moderado en tus discursos, y más considerado con ellos, no sea que despiertes el orgullo de tus enemigos, y levanten contra ti al estúpido populacho, y me obliguen a emplear los instrumentos de la ley.'
 
"El Nazareno replicó con calma: 'Príncipe de la tierra, tus palabras no proceden de la verdadera sabiduría. Di al torrente que se detenga en medio del desfiladero de la montaña: arrancará de raíz los árboles del valle.El torrente te responderá que obedece a las leyes de la naturaleza y del creador.Sólo Yah sabe hacia dónde fluyen las aguas del torrente.En verdad os digo que antes de que florezca la rosa de Sarón se derramará la sangre del justo'.
 
"'Tu sangre no será derramada', dije yo, con profunda emoción; 'eres más valioso en mi estimación a causa de tu sabiduría que todos los turbulentos y orgullosos fariseos que abusan de la libertad que les conceden los romanos.Conspiran contra el César y convierten su generosidad en miedo, inculcando a los ignorantes que el César es un tirano y busca su ruina.¡Desgraciados insolentes!No saben que el lobo del Tíber a veces se viste con la piel de las ovejas para llevar a cabo sus malvados designios. Yo los protegeré contra ellos.Mi Pretorio será un asilo, sagrado tanto de día como de noche".
 
"Yahooshua sacudió descuidadamente la cabeza, y dijo con una sonrisa grave y divina: 'Cuando llegue el día no habrá asilos para el hijo del hombre ni en la tierra ni bajo la tierra.Allí está el asilo de los justos", señalando a los cielos.Lo que está escrito en los libros de los Profetas debe cumplirse'.
 
"'Joven', respondí, suavemente, 'me obligarás a convertir mi petición en una orden.La seguridad de la provincia que me ha sido confiada lo requiere. Debes observar más moderación en tus discursos.No infrinja mi orden. Conoces las consecuencias.Que la felicidad te acompañe; adiós.
 
"'Príncipe de la tierra', replicó Yahooshua, 'no vengo a traer la guerra al mundo, sino la paz, el amor y la caridad.Nací el mismo día en que Augusto César dio la paz al mundo romano.Las persecuciones no proceden de mí.La espero de los demás y la afrontaré obedeciendo la voluntad de mi Padre, que me ha mostrado el camino. Refrena, pues, tu prudencia mundana.No está en tu mano detener a la víctima al pie del tabernáculo de la expiación'."Dicho esto, desapareció como una sombra brillante tras las cortinas del basílico para gran alivio mío, pues sentía una pesada carga sobre mí, de la que no podía aliviarme mientras estaba en su presencia.
 
"A Herodes, que reinaba entonces en Galilea, se dirigieron los enemigos de Yahoshúa, para descargar su venganza sobre el Nazareno. Si Herodes hubiera consultado sus propias inclinaciones, habría ordenado inmediatamente la muerte de Yahoshúa; pero, aunque orgulloso de su dignidad real, vacilaba en cometer un acto que pudiera disminuir su influencia con el Senado, o, como yo, tenía miedo de Yahoshúa. Pero nunca sería bueno que un oficial romano se asustara por un judío. Antes de esto, Herodes me llamó al pretorio y, al levantarse para despedirse, después de una conversación trivial, me preguntó cuál era mi opinión sobre el Nazareno. Respondí que Yahooshua me parecía uno de esos grandes filósofos que a veces producen las grandes naciones; que sus doctrinas no eran en absoluto sacrílegas, y que las intenciones de Roma eran dejarle la libertad de expresión que justificaban sus acciones. Herodes sonrió maliciosamente y, saludándome con irónico respeto, se marchó.

"Se acercaba la gran fiesta de los judíos, y la intención era aprovechar la exultación popular que siempre se manifiesta en las solemnidades de una Pascua.
 

 
La ciudad rebosaba de un populacho tumultuoso que clamaba por la muerte del Nazareno[5].
 
Mis emisarios me informaron de que el tesoro del templo se había empleado en sobornar al pueblo[6].El peligro era acuciante.Un centurión romano había sido insultado.Escribí al prefecto de Siria pidiendo cien soldados de infantería y otros tantos de caballería.Se negó.Me vi solo con un puñado de veteranos en medio de una ciudad rebelde, demasiado débil para reprimir una sublevación y sin más remedio que tolerarla.Se habían apoderado de Yahooshua, y la chusma sediciosa, aunque no tenía nada que temer del Pretorio, creyendo, como les habían dicho sus líderes, que yo hacía la vista gorda ante su sedición, seguía vociferando: '¡Ejecutadle {Crucificadle[7]}!Ejecútenlo!"Tres poderosos partidos se habían unido en aquel tiempo contra Yahoshúa:Primero, los herodianos y los saduceos, cuya conducta sediciosa parecía proceder de dobles motivos.Odiaban al Nazareno y estaban impacientes por el yugo romano.Nunca me perdonaron haber entrado en la Ciudad Santa con estandartes que llevaban la imagen del emperador romano; y aunque en este caso había cometido un error fatal, el sacrilegio no les pareció menos atroz.Otro agravio también les irritaba. Yo había propuesto emplear una parte del tesoro del templo en la construcción de edificios de uso público.Mi propuesta fue despreciada.Los fariseos eran enemigos declarados de Yahoshúa.No les importaba el gobierno.Soportaban con amargura las severas reprimendas que el Nazareno, durante tres años, les había estado dando continuamente, dondequiera que iba.Tímidos y demasiado débiles para actuar por sí mismos, habían abrazado las rencillas de los herodianos y los saduceos. Además de estos tres partidos, tenía que luchar contra el populacho imprudente y despilfarrador, siempre dispuesto a unirse a una sedición y a sacar provecho del desorden y la confusión que de ella se derivaban.
 
"Yahooshua fue arrastrado ante el Sumo Sacerdote y condenado a muerte.Fue entonces cuando el Sumo Sacerdote Caifás, realizó un acto divisorio de sumisión.Envió a su prisionero a mí, para confirmar su condena y asegurar su ejecución. Yo le respondí que, como Yahooshua era galileo, el asunto caía bajo la jurisdicción de Herodes, y ordené que fuera enviado allí.El astuto tetrarca profesó humildad y, protestando su deferencia hacia el lugarteniente del César, encomendó el destino del hombre a mis manos.Pronto mi palacio adquirió el aspecto de una ciudadela sitiada.Cada momento aumentaba el número de los descontentos.Jerusalén se inundó de multitudes procedentes de las montañas de Nazaret.Toda Judea parecía afluir a la ciudad."Había tomado una esposa de entre los galos, que pretendía ver el futuro.Llorando y arrojándose a mis pies me dijo: '¡Cuidado!¡Cuidado!Y no toques a ese hombre, porque es Santo.Anoche lo vi en una visión.Caminaba sobre las aguas; volaba sobre las alas del viento. Hablaba a la tempestad y a los peces del lago; todos le obedecían. He aquí que el torrente del monte Cedrón mana sangre, las estatuas del César están llenas de gemonide[8]; las columnas del interium han cedido, y el sol está velado de luto como una vestal en el sepulcro.  ¡Ah! Pilato, ¡el mal te aguarda! Si no escuchas los votos de tu esposa, teme la maldición del Senado romano; teme el ceño del César".
 
"Para entonces la escalera de mármol gemía bajo el peso de la multitud. El Nazareno me fue devuelto. Me dirigí a las salas de justicia, seguido por mi guardia, y pregunté al pueblo en tono severo qué exigían.
 
"'La muerte del Nazareno', fue la respuesta.
 
"'¿Por qué crimen?'
 
"'Ha blasfemado; ha profetizado la ruina del templo; se llama a sí mismo el Hijo de Yah {Dios}, el Mesías [Ungido], el Rey de los Judíos'.
 
"La justicia romana", dije, "no castiga tales ofensas con la muerte".
 
"'¡Ejecútenlo {Crucifíquenlo}! Ejecútenlo {Crucifíquenlo}' gritó la chusma implacable. Las vociferaciones de la turba enfurecida sacudieron el palacio hasta sus cimientos.

"Sólo había uno que parecía tranquilo en medio de la inmensa multitud.
 

 
Era el Nazareno.
 
Después de muchos intentos infructuosos de protegerlo de la furia de sus despiadados perseguidores, adopté una medida que en ese momento me pareció la única que podía salvarle la vida, propuse, como era costumbre de ellos entregar a un prisionero en tales ocasiones, liberar a Yahooshua y dejarlo libre, para que fuera el chivo expiatorio, como ellos lo llamaban. Pero ellos dijeron: 'Yahooshua debe ser ejecutado {crucificado}'.Entonces les hablé de la inconsistencia de su proceder por ser incompatible con sus leyes, mostrándoles que ningún juez penal podía dictar sentencia contra un criminal a menos que hubiera ayunado un día entero; y que la sentencia debía tener el consentimiento del Sanedrín, y la firma del presidente de ese tribunal.Que ningún criminal podía ser ejecutado el mismo día en que se fijaba su sentencia, y que, al día siguiente, el día de su ejecución, el Sanedrín debía revisar todo el procedimiento.Además, de acuerdo con su ley, un hombre estaba apostado en la puerta del tribunal con una bandera, y otro a poca distancia a caballo para gritar el nombre del criminal y su crimen, y los nombres de sus testigos, y para saber si alguien podía testificar a su favor; y el prisionero en su camino a la ejecución tenía derecho a dar marcha atrás tres veces, y a alegar cualquier cosa nueva a su favor[9].¡Ejecutadle!
 
"Entonces ordené que azotaran a Yahooshua, esperando que esto los satisficiera; pero sólo aumentó su furia.Entonces pedí una jofaina y me lavé las manos en presencia de la clamorosa multitud, dando así testimonio de que, a mi juicio, Yahoshúa de Nazaret no había hecho nada que mereciera la muerte; pero fue en vano. Era su vida lo que estos miserables ansiaban.
 
"A menudo, en nuestras conmociones civiles, he sido testigo de la furiosa ira de la multitud, pero nada podía compararse con lo que presencié en esta ocasión.Podría haberse dicho con verdad que todos los fantasmas de las regiones infernales se habían reunido en Jerusalén[10].La muchedumbre parecía no caminar, sino ser arrastrada y arremolinada como un torbellino, rodando en olas vivas desde los portales del pretorio hasta el monte Sión, con aullidos, chillidos y vociferaciones como nunca se oyeron en las sediciones de Panonia ni en los tumultos del foro.
 
"Poco a poco, el día se oscureció como un crepúsculo invernal, como lo había sido a la muerte del gran Julio César, Eran también los idus de marzo.Yo, que seguía siendo gobernador de una provincia rebelde, estaba apoyado en una columna de mi basílica, contemplando en medio de la lúgubre penumbra a estos demonios del Tártaro que arrastraban a la ejecución al inocente Nazareno.Todo a mi alrededor estaba desierto.Jerusalén había vomitado a sus moradores por la puerta funeraria que conduce a Gemonica.Un aire de desolación y tristeza me envolvía.Mis guardias se habían unido a la caballería, y el centurión, con un alarde de poder, se esforzaba por mantener el orden.Me quedé solo, y mi desgarrado corazón me advirtió que lo que estaba ocurriendo en aquel momento pertenecía más bien a la historia de los dioses que a la de los hombres.Se oyó un fuerte clamor procedente del Gólgota, que, llevado por los vientos, parecía anunciar una agonía como nunca habían oído los oídos mortales. Oscuros nubarrones descendieron sobre el pináculo del templo y, posándose sobre la ciudad, la cubrieron como con un velo[11].Tan terribles eran los signos que los hombres veían tanto en el cielo como en la tierra, que se cuenta que Dionisio el Areopagita exclamó: "O el autor de la naturaleza está sufriendo o el universo se está desmoronando".
 
"Mientras se producían estas espantosas escenas de la naturaleza, hubo un terrible terremoto en el bajo Egipto, que llenó a todo el mundo de miedo y asustó a los supersticiosos judíos casi hasta la muerte.Se dice que Baltasar, un anciano y erudito judío de Antioquía, fue encontrado muerto después de que pasara la conmoción.No se sabe si murió de alarma o de pena.Era un gran amigo del Nazareno.
 
"Cerca de la primera hora de la noche me envolví en mi manto y bajé a la ciudad, hacia las puertas del Gólgota.El sacrificio se había consumado.La muchedumbre regresaba a sus casas, todavía agitada, es cierto, pero sombría, taciturna y desesperada. Lo que habían presenciado los había llenado de terror y remordimiento.También vi a mi pequeña cohorte romana pasar lúgubremente, el portaestandarte había velado su águila en señal de dolor; y oí a algunos de los soldados judíos murmurar palabras extrañas que no entendí.Otros contaban milagros muy parecidos a los que tantas veces habían azotado a los romanos por voluntad de los dioses.A veces, grupos de hombres y mujeres se detenían y, mirando hacia atrás, hacia el monte Calvario, permanecían inmóviles a la espera de presenciar algún nuevo prodigio.

 
"Regresé al pretorio, triste y pensativo.
 

 
Al subir las escaleras, cuyos peldaños estaban todavía manchados con la sangre del Nazareno.
 
Vi a un anciano en actitud suplicante y detrás de él a varios romanos llorando. Se arrojó a mis pies y lloró amargamente.Es doloroso ver llorar a un anciano, y como mi corazón estaba ya sobrecargado de pena, aunque éramos extraños, lloramos juntos.Y a decir verdad, parecía que las lágrimas eran muy superficiales aquel día en muchos de los que vi en la inmensa muchedumbre.Nunca presencié una revulsión de sentimientos tan extrema.Los que lo traicionaron y vendieron, los que testificaron contra él, los que gritaron: '¡Ejecutadlo {Crucificadlo}, tenemos su sangre', todos se escabulleron como malditos cobardes y se lavaron los dientes con vinagre. Como me han dicho que Yahooshua enseñó una resurrección y una separación después de la muerte, si tal fuera el hecho estoy seguro de que comenzó en esta vasta multitud.
 
"'Padre, le dije, después de recobrar el control de mis sentimientos, ¿quién eres y cuál es tu petición?
 
"'Soy José de Arimatea, respondió él, y vengo a rogarte de rodillas el permiso para enterrar a Yahooshua de Nazaret'."Tu ruego es concedido', le dije; y al mismo tiempo ordené a Manlio que llevara consigo a algunos soldados para que supervisaran el entierro, para que no fuera profanado.
 
"Pocos días después se encontró el sepulcro vacío.Sus discípulos proclamaron por todo el país que Yahooshua había resucitado de entre los muertos, como había predicho. Esto creó más expectación incluso que la ejecución {crucifixión}.En cuanto a su veracidad, no puedo decirlo con certeza, pero he investigado un poco el asunto; así que puedes examinarlo por ti mismo, y ver si estoy en falta, como representa Herodes.
 
"José enterró a Yahoshúa en su propia tumba.Si contempló su resurrección o calculó cortarle otra, no puedo decirlo.Al día siguiente de ser enterrado, uno de sus sacerdotes vino al pretorio y dijo que temían que sus discípulos tuvieran la intención de robar el cuerpo de Yahooshua y esconderlo, para luego hacer creer que había resucitado de entre los muertos, como él había predicho, y de lo cual estaban perfectamente convencidos.Le envié al capitán de la guardia real (Malcus) para decirle que tomara a los soldados judíos, que colocara tantos alrededor del sepulcro como fuera necesario y que entonces, si algo sucedía, podrían culparse a sí mismos, y no a los romanos.

"Cuando se produjo la gran conmoción de que el sepulcro se encontrara vacío, sentí una preocupación más profunda que nunca.
 

 
Envié a buscar a Malcus, quien me dijo que había colocado a su teniente, Ben Isham, con cien soldados, alrededor del sepulcro.
 
Me dijo que Isham y los soldados estaban muy alarmados por lo que había ocurrido allí aquella mañana. Envié a buscar a ese tal Isham, quien me relató, hasta donde puedo recordar, las siguientes circunstancias: Dijo que hacia el comienzo de la cuarta guardia había una luz suave y hermosa sobre el sepulcro.Al principio pensó que las mujeres habían venido a embalsamar el cuerpo de Yahoshúa, como era su costumbre, pero no pudo ver cómo habían burlado a los guardias.Mientras estos pensamientos pasaban por su mente, he aquí que todo el lugar estaba iluminado, y parecía haber multitudes de muertos vestidos con sus ropas sepulcrales.Todos parecían estar gritando y llenos de éxtasis, mientras que alrededor y por encima se oía la música más hermosa que jamás había oído; y todo el aire parecía estar lleno de voces que alababan a Yah {Dios}.En ese momento parecía que la tierra se tambaleaba y nadaba, de modo que se sintió tan mal y desfallecido que no podía mantenerse en pie. Dijo que la tierra parecía nadar debajo de él, y que sus sentidos lo abandonaron, de modo que no sabía lo que había ocurrido[12]. Le pregunté en qué estado se encontraba cuando volvió en sí. Dijo que estaba tendido en el suelo con la cara hacia abajo. Le pregunté si no se había equivocado de luz.¿No era de día lo que se acercaba por el Este?Dijo que al principio pensó eso, pero que a tiro de piedra estaba muy oscuro; y luego recordó que era demasiado temprano para ser de día.Le pregunté si su mareo no se habría debido a que se había despertado y levantado demasiado de repente, ya que a veces tenía ese efecto. Dijo que no, y que no había dormido en toda la noche, pues la pena era la muerte si dormía estando de servicio.Dijo que había dejado dormir a algunos soldados a la vez.Algunos dormían entonces.Le pregunté cuánto duró la escena. Dijo que no lo sabía, pero que creía que casi una hora.Dijo que estaba oculto por la luz del día.Le pregunté si había ido al sepulcro después de volver en sí.Dijo que no, porque tenía miedo; que en cuanto llegó el relevo, todos se fueron a sus habitaciones.Le pregunté si había sido interrogado por los sacerdotes.Me respondió que sí.Querían que dijera que había sido un terremoto y que estaban dormidos, y le ofrecieron dinero para que dijera que los discípulos vinieron y se llevaron a Yahoshúa; pero él no vio a ningún discípulo; no supo que el cuerpo había desaparecido hasta que se lo dijeron.Le pregunté cuál era la opinión privada de aquellos sacerdotes con los que había conversado.Dijo que algunos de ellos pensaban que Yahooshua no era un hombre; que no era un ser humano; que no era el hijo de María; que no era el mismo que se decía que había nacido de la virgen en Belén; que las mismas personas habían estado en la tierra antes con Abraham y Lot, y en muchos tiempos y lugares. 
 
"Me parece que, si la teoría judía es cierta, estas conclusiones son correctas, pues concuerdan con la vida de este hombre, como es sabido y atestiguado tanto por amigos como por enemigos, pues los elementos no estaban más en sus manos que la arcilla en manos del alfarero.Podía convertir el agua en vino; podía cambiar la muerte en vida, la enfermedad en salud; podía calmar los mares, aquietar las tempestades, convocar a los peces con una moneda de plata en la boca.Ahora, yo digo, si él podía hacer todas estas cosas, lo cual hizo, y muchas más, como todos los judíos atestiguan, y fue el hacer estas cosas lo que creó esta enemistad contra él, él no fue acusado de ofensas criminales, ni fue acusado de violar ninguna ley, ni de agraviar a ningún individuo en persona, y todos estos hechos son conocidos por miles, tanto por sus enemigos como por sus amigos - estoy casi listo para decir, como lo hizo Manlio en la Estaca {cruz}, 'Verdaderamente este era el Hijo de Yah {Dios}'.
 
"Ahora, noble soberano, esto es lo más cercano a los hechos del caso a lo que puedo llegar, y me he esforzado en hacer esta declaración muy completa, para que puedas juzgar mi conducta en general, ya que he oído que Antípatro ha dicho muchas cosas duras de mí en este asunto.Con la promesa de fidelidad y buenos deseos para mi noble Soberano,
 
"Soy su más obediente servidor,
 
"Poncio Pilato."
 
 
Conclusión

Esta es una validación excepcionalmente importante de la vida, muerte y resurrección de Yahooshua que elabora algunos puntos clave que no están en la Biblia.  No puedo recomendarlo lo suficiente.
Espero que lo encuentre de valor.
Por favor siéntase libre de enviarme un correo electrónico (James) respondiendo a este correo electrónico si tiene preguntas o comentarios.

Que el Padre te bendiga y te guarde y haga resplandecer Su rostro sobre ti y te conceda Su Paz.

Que Yah me juzgue severamente y me corrija duramente y me muestre el nivel de mi engaño actual y como corregirlo con respecto a todo lo que escribo y publico.
 
Saludos cordiales y bendiciones,
 
 
Dr James A Robertson
Emisario y Portavoz de Yah
Londres, Inglaterra
13 de abril de 2024

Subido al sitio por:

Carlos Alberto Salgado Lubo

Ayudante del Emisario y Portavoz de Yah, James Robertson

22 de junio de 2024

Barranquilla, Colombia
 
 
Ministerio de Asuntos de los Últimos Tiempos Notas Finales
 
Oración al llegar a la Creeencia
 
Si usted ha llegado a la Creencia, por favor ore de la siguiente manera:
 
"Padre Yah, vengo a ti en el nombre de Yahooshua, ahora creo que existes.  Confieso mi pecado de incredulidad y me arrepiento de mi incredulidad y te pido que perdones mi pecado.
 
"Ahora encomiendo mi vida a Ti y te pido que me tomes de la mano y me lleves a una profunda relación contigo.
 
"Te pido que me llenes de tu Espíritu y que me cambies y me ayudes a convertirme en la persona que tú quieres que me convierta.
 
"Te pido que me ayudes a encontrar personas que puedan ayudarme y me ayudes a encontrar libros, páginas web, artículos y otros recursos que me ayuden.
 
"Te pido que me muestres lo que puedo hacer para servirte activamente y llevar a otros a una profunda relación personal contigo.
 
"Te doy gracias por salvarme".
 
Hay un período de ocho días desde que sinceramente llegas a la Creencia por primera vez durante el cual hay una Gracia extrema para ayudarte.  Mira el artículo "Acciones Críticas en la Primera Creencia" para acciones que debes tomar inmediatamente.
 
Envíame un correo electrónico a James@ETIMin.org para que pueda ayudarte, rezar contigo, aconsejarte, etcétera.
 
Toma el Pan y el Vino (Zumo de Uva) de la Alianza lo antes posible.
 
Empieza a leer los artículos de la web www.ETIMin.org en la parte superior del menú y pon en práctica todo lo que encuentres.  Utiliza la búsqueda de artículos, la nube de palabras clave y la búsqueda en Google para encontrar la información concreta que buscas.  La Biblia completa con mis correcciones está disponible en https://www.etimin.org/the-eti-bible-version.
 
 
Oración al darse cuenta que ha descuidado al Creador
 
Si antes Creías pero ahora te has dado cuenta de que has descuidado al Creador y te diriges a la Oscuridad Exterior o, en el mejor de los casos, a un rango muy bajo en la Sala del Trono, por favor ora siguiendo las siguientes líneas:
 
"Padre Yah, en el nombre de Yahooshua, confieso que aunque una vez Creí, te he ignorado en gran medida y he vivido la vida como si no existieras.  Reconozco esto como pecado y me arrepiento ahora y confieso mi pecado.  Te pido que me perdones.
 
"Ahora encomiendo mi vida a Ti y te pido que me tomes de la mano y me lleves a una profunda relación contigo.
 
"Te pido que me llenes de tu Espíritu y que me cambies y me ayudes a convertirme en la persona que tú quieres que me convierta.
 
"Te pido que me ayudes a encontrar personas que puedan ayudarme y me ayudes a encontrar libros, páginas web, artículos y otros recursos que me ayuden.
 
"Te pido que me muestres lo que puedo hacer para servirte activamente y llevar a otros a una profunda relación personal contigo.
 
"Te doy las gracias por aceptarme y perdonarme".
 
Escríbeme a James@ETIMin.org para que pueda ayudarte, rezar contigo, aconsejarte, etcétera.
 
Toma el Pan y el Vino (Zumo de Uva) de la Alianza cuanto antes.
 
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El Creador Todopoderoso Desea una Profunda Relación Personal con USTED
 
Si mueres como un Incrédulo tu espíritu vivirá por mucho tiempo como un Espíritu Ancestral incorpóreo o Demonio -- el Creador ha dicho con respecto a los Incrédulos "¿por qué querría que alguien pasara la Eternidad conmigo cuando ellos NO CREEN que existo?"
 
Si mueres como Creyente sin ninguna forma de relación con el Creador terminarás en la Oscuridad Exterior - un lugar frío, negro y terrible con llanto y lamento y crujir de dientes (tus dientes) - el basurero del Cielo - el Padre ha dicho con respecto a tales Creyentes "¿por qué querría que alguien esté cerca de mí en el Cielo, lo que inherentemente significa que le daré gran prestigio y autoridad, si NO tiene una profunda relación personal conmigo y NO me ha probado que se puede confiar en él en esta vida?"
 
En marcado contraste - SI usted hace un esfuerzo real por buscar una relación con el Todopoderoso las recompensas en la Vida Venidera son ENORMES - un cuerpo glorioso resucitado, gran prestigio, gran autoridad y una relación cercana permanente con el Creador Y con Yahooshua {a quien usted puede conocer erróneamente como Yahooshua}.
 
Para poner todo esto en contexto el Todopoderoso ha dicho "Creé a los seres humanos, este planeta y este universo para que hombres y mujeres fueran mis Amigos, mis compañeros, para explorar y aprender y desarrollarnos juntos, ¡mi mayor pena es que casi NINGUNA persona entiende esto y mucho menos busca tal relación conmigo!"
 
Más información en www.ETIMin.org

 
Hay mucha más información sobre este y otros temas en el sitio web www.ETIMin.org.
 
* Las palabras entre corchetes {xxx} son palabras de uso común pero técnicamente incorrectas.  Algunas de estas palabras son simplemente incorrectas, otras como "Dios", "el SEÑOR", "Yahooshua" son abominaciones a los ojos del Creador Todopoderoso que Él, en Su misericordia, ha tolerado hasta ahora pero cuya gracia ha sido ahora retirada - ver https://www.ETIMin.org/essence-of-message-re-names
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